Az van, hogy belegondoltam abba, hogy egy középkori (sőt, akár kétszáz évvel ezelőtti) város, vagy akár egy apró falu a templomkészítéskor meghív egy festőt, hogy pingálja ki az oltárt, és a festő "természetesen" odakomponálja a kisdedet tartó Mária mögé a városi elöljárókat, mecénásokat, megrendelőket. Természetesen a város vagy falu közössége felháborodik, vagy magában röhög csendesen, de a templom funcionál. Aztán néhány száz évvel később az úri közönség, turistának álcázva lefossa a bokáját a gyönyörtől, illetve a "késő középkori jelentős oltárképtől", meg a forradalmi ecsetkezeléstől.
Nem gondolom persze, hogy a Kósa kép előtt száz év múlva sok dolguk lesz a takarítóknak.